Среди множества достопримечательностей и архитектурных построек Старого Баку можно выделить в отдельную группу – бани. Здесь функционировали такие бани как баня Гаджи Гаиба, бани Ага Микаила, баня Касум Бека и, конечно же, знаменитые бани Дворца Ширваншахов.

В Баку, как и по всему Востоку, в строительстве банно-купальных сооружений можно проследить общие закономерности градостроительных приёмов. Чаще всего купальни строились либо в составе дворцовых комплексов и общественных зданий, расположенных в центре города, либо они находились отдельно и располагались в коммунально-хозяйственной зоне города.

Особое внимание нужно уделить дворцовым баням, которыми были оборудованы все дворцовые комплексы восточных правителей. Среди таких купален в Баку можно выделить баню во дворце Ширваншахов. Это большая баня, состоящая из 26 помещений, которую обнаружили в ходе археологических раскопок в 1939 году. Предположительно все помещения бани были перекрыты куполами, а само здание было полуподземным.

Баня состояла из двух квадратных помещений, разделённых на более мелкие. Здесь были помещения, предназначенные для раздевания – «байыр» (наружная). Затем идут помещения для купания – «ичери» (внутренняя). К купальне прилегают водоёмы с горячей и холодной водой – «хазна». Рядом с резервуаром с горячей водой находилась топочная камера, где вода подогревалась. Так же имелись "хялвети" – место для одиночного купания. В помещениях бани были сделаны маленькие бассейны округлой формы и ячейки для обуви.

Среди бань, расположенных в коммунально-хозяйственной зоне Старого города можно выделить баню Гаджи Гаиба. Она находится напротив Девичьей Башни. Точной даты постройки бани нет, ученые примерно относят её к XV веку. Входной портал бани — прямоугольной формы. Сама баня состоит из предбанника, раздевальни и помещения для купания. Раздевальня и купальная имеют восьмиугольные центральные залы, окруженные малыми помещениями. В центре зала находится бассейн с горячей и холодной водой. Отопление, как и в бане Ширваншахов, осуществлялось с помощью каналов под полами помещений. Также следует отметить баню Ага Микаила и Касум Бека.

Баня Ага Микаила была построена в XVIII веке в юго-западной части Ичеришехер жителем Шемахи Гаджи (неверный, не мусульманин) Ага Микаилом. Место расположения бани в народе называют кварталом банщиков. Эта баня почти ничем не отличается от других купален Баку, но в отличие от Бани Ширваншахов и бани Гаджи Гаиба, здесь раздевальня и купальня имеют квадратную форму.

Баня Касум Бека построена в XVII веке около Сальянских ворот. В народе эту баню называли «Сладкая баня», так как вместе с чаем здесь подавали сладости. Баня состоит из вестибюля, раздевальни, купальни, бассейна и комнаты для топки.

Бани-купальни на Востоке имели огромное значение в жизни людей. Они являлись обязательным атрибутом любого дворцового комплекса или жилого квартала. Бани Баку по своей архитектуре колоритны и интересны для посещения.

Дворцовая баня была обнаружена в 1939 году на самой нижней террасе ансамбля. Археологи раскопали большую подземную баню из 26 помещений. Одна их группа была предназначена для раздевания, другая - для купания.

Вода из водохранилища поступала в котельную бани и далее распределялась по керамическим трубам. В водохранилище же вода поступала из подземных источников. Отдельные водоемы с холодной и горячей водой примыкают и к купальному отделению. Под водоемом для горячей воды, была устроена специальная топка. Отопление шло через паровые каналы под полом купального отделения.

В помещениях бани были найдены маленькие бассейны округлой формы и ниши для обуви. Стены бани были богато декорированы орнаментальной майоликой. В далекие времена баня была не только местом омовения, но и традиционного общения, заключением сделок, возможностью встретиться с друзьями. В старом городе есть еще несколько средневековых бань. Какие-то из них действуют и по сей день.

Одним из важнейших элементов Восточной архитектуры были караван-сараи. Ни один восточный город не обходился без нескольких караван-сараев. На многочисленных торговых путях с Востока на Запад строились сотни караван-сараев, которые были жизненно важны для нормального функционирования торговых путей.
Караван-сарай дословно «дворец для караванов» или «дворец на торговом пути». Это чаще всего было место отдыха на Ближнем Востоке и Центральной Азии, расположенное в ненаселенной местности, где располагались животные и люди.

Все караван-сараи делились на два вида: открытые и закрытые. Закрытые караван-сараи представляли собой маленькие крепости, которые в случае опасности могли отбить нападение. Это были одно или двухэтажные здания, окруженные крепостной стеной. Внутри находились складские помещения, конюшни и загоны для животных, а так же непосредственно жилые покои.

Открытые караван-сараи были характерны для города. Они больше напоминали гостиницы с конюшнями и загонами для животных. Кроме того здесь были чайхана, бани и многие другие постройки и учреждения, необходимые путешественникам.

Бухарский караван-сарай в Баку служит примером открытого типа караван-сарая. Он расположен в старом городе Ичеришехер прямо напротив караван-сарая Мултани. Он был построен в конце XV века на торговом пути, проходящим через Шемахинские ворота. В основном в нем останавливались купцы и путешественники из Средней Азии, в частности из Бухары, поэтому народ и называл его Бухарским.

Караван-сарай имеет квадратную форму. Внутренний дворик был приспособлен для отдыха. Здесь имелись отдельные кельи для индивидуального проживания. По всему периметру здания расположены стрельчатые арки, которые придают караван-сараю более внушительный вид.

Самая великолепная и таинственная достопримечательность в Баку, и в частности «Ичери Шехера», - Гыз Галаси, что в переводе с азербайджанского языка означает «Девичья башня». Она не имеет аналогов на всем Востоке и является негласным символом Баку. Высота башни составляет 28 метров и это высочайшая постройка в «Ичери Шехер» - старом городе Баку. Примечательно, что Гыз Галасы находится практически у берега Каспийского моря, которое расположено на высоте -28 метров ниже уровня мирового океана, и это значит, что, поднявшись на вершину Девичьей башни, вы находитесь прямо на уровне моря.

Башня цилиндрической формы была построена на выступе скалы, и когда-то омывалась водами Каспийского моря, но впоследствии вода отступила на 200 метров. Сложена она из серого известняка, и сужается к верхней части. Поэтому толщина стен у основания 5 м, а наверху 4 м. Изнутри «Гыз Галасы» делится на 8 ярусов. Каждый из них перекрыт каменным куполом с круглым отверстием. На самый верх можно было подняться с помощью винтовой каменной лестницы. Отсюда открывается чудесный вид на Ичери Шехер и всю Бакинскую бухту.

Стены Девичьей башни имеют свои секреты. Так в башне имеется колодец глубиной 21 метр, в котором до сих пор есть чистая пресная вода. А также, в стенах расположены глиняные трубы, которые возможно использовались для удаления сточных вод.

Возраст башни до сих пор является предметом исторических споров. В классической истории время ее строительства определяется XII веком. Так гласит куфическая надпись с наружной стороны башни (на высоте 14 м от земли): «Башня Масуда, сына Давуда». Но многие историки опровергают эту точку зрения, утверждая, что плита появилась в кладке позднее, для задела дыры в стене. Изучив известковый раствор и цвет камня, из которого сделана башня, ученые предполагают, что она была создана не раньше I века (самое древнее здание, построенное на этом растворе, обнаружено в Кабале и датируется I веком нашей эры), но не позднее X века нашей эры (так как камни, из которых построены башня и мечеть Мухаммеда практически совпадают). И, наконец, третьи считают, что по внешнему сравнению каменной кладки видно, что нижний ярус сооружения значительно старше верхнего, значит, башню строили в 2 этапа: нижняя часть памятника (до 13,7 м ) построена в V - VI веках, а верхняя достроена в XII веке.

Для чего же была построена башня? Она мало пригодна для обороны из-за малой площади. Узкие оконные проемы не служат для отпора врагу. Скорее всего, первоначально башня строилась как зороастрийский храм огня: тогда людей не хоронили, а выставляли трупы на растерзание хищных птиц.

А уже в XII веке «Гыз Галасы» являлась одной из самых мощных крепостей Ширваншахов. В XVIII-XIX веках Девичья башня использовалась как маяк.

Название «Девичья» означает «непокоренная», «неприступная». Таинственность башни породила множество легенд, связанных с ее названием. По одной из них, шах влюбился в собственную дочь и решил жениться на ней. Придя в ужас от предстоящего брака с отцом, и желая отговорить его, дочь попросила построить башню, чтобы потом якобы дать согласие. Когда башня была готова, шах не изменил своего решения. И тогда девушка взобралась на башню и бросилась с нее в море.

Согласно еще одной легенде, только библейской, возле «Девичьей башни» казнили Святого Варфоломея - одного из 12 апостолов Иисуса Христа. На территории Баку Варфоломей появился в I веке н.э., пропагандируя христианство среди языческих племен. Однако учение Варфоломея было отвергнуто, и его казнили у стен «Девичьей башни». На месте казни была возведена маленькая часовня. Она, кстати, была абсолютно реальна и четко видна на фотографии 1890 года, сделанной у «Девичьей башни».

Внутри башни сегодня располагается музей. В качестве экспонатов выставлена древняя утварь, ковры, забавные инсталляции, демонстрирующие быт XVIII - XIX веков: добыча нефти ведром из колодца, ужин в чайхане и т.п. А также, здесь можно узнать, как строился и развивался Баку.

Башня неоднократно реставрировалась. В наше время расположена на большой рыночной площади, обрамлявшей ее. С 2000 года включена в список памятников ЮНЕСКО.

Многие архитектурные памятники Баку были построены на развалинах очень древних зданий, относящихся к языческому периоду истории Азербайджана. Так, по мнению археологов, Девичья Башня построена на месте языческого храма. В фундаменте Сабаильского замка так же встречаются фрагменты более древних построек. К этой же категории памятников можно отнести и Джума-мечеть на территории Ичери-шехер.

Джума-мечеть или Соборная мечеть в Ичери-шехер функционирует с XII века. Эта мечеть была построена в 1899 году на деньги бакинского мецената Хаджи Шихали Дадашева. В 1888 русский академик А.Павлинов производил обмер Джума-мечети. Мечеть была построена на месте храме огнепоклонников. От старой постройки остались четыре арки без покрытия, которые предположительно относились к храму. По мнению многих современных археологов на месте Джума-мечети был языческий сакральный центр, где собирались огнепоклонники.

В XIV веке языческий храм был превращен в мечеть. Согласно надписи на мечети «в месяце раджабе 709 года хиджры (1309 год) приказал обновить эту мечеть Амир Шараф ад-Дин Махмуд». В XV веке с северной стороны к мечети был пристроен минарет. К концу XIX в. старая мечеть пришла в негодность и на её месте была воздвигнута новая – Джума-мечеть.

Сама Джума-мечеть небольшая. Здесь есть небольшой зал для мужчин, молельни для женщин. Интерес представляет конический купол здания, который держится на четырех колоннах, расположенных в центре Джума-мечети.

Когда мы говорим про Древний Восток, одной из самых распространённых ассоциаций являются торговые караваны. В течение многих столетий Европу и страны Востока связывал Великий Шелковый путь. На всей протяженности пути действовали многочисленные караван-сараи. Часто посреди пустыни можно было встретить одинокий караван-сарай, ожидающий усталых путников. Так же караван-сараи встречались в больших городах, где шла оживленная торговля.

Караван-сарай дословно переводится дворец на торговом пути. Иногда такое название не соответствовало действительности. Многие караван-сараи были простыми одноэтажными сооружениями квадратной или прямоугольной формы с минимумом удобств. Часто на пустынных торговых путях можно было встретить всего лишь стены, внутри которых был двор с колодцем, что бы только можно было напоить усталых путников и их животных. Но иногда перед взором путешественников могли предстать поистине царские постройки, когда караван-сараи представали перед путниками в виде маленьких крепостей. Такие караван-сараи в архитектуре называются закрытыми. Они строились с тем расчетом, что бы можно было отбить нападение. Это были одно или двухэтажные здания, окруженные крепостной стеной. Внутри находились складские помещения, конюшни и загоны для животных, а так же непосредственно жилые покои.

В городах был представлен другой караван-сараев – открытый. Он больше походил на средневековые европейские гостиницы и постоялые дворы. Здесь были конюшни, чайхана, бани и многие другие постройки и учреждения, необходимые путешественникам.

Примером такого караван-сарая служит караван-сарай Мултани в Баку. Он расположен в старой части города – Ичеришехер. Этот караван-сарай был построен в XV в. для индийских купцов – огнепоклонников, приезжавших из города Мултан в Индии (современная территория Пакистана).

Как и большинство караван-сараев караван-сарай Мултани имеет квадратную форму. Во внутреннем дворике находился колодец. По периметру здания располагались кельи для индивидуального проживания. Так же в караван-сарае были конюшни и хозяйственные пристройки.

При изучении этого караван-сарая ученые выяснили, что он был построен на руинах более древнего здания. Этой характерной особенностью отличаются многие из оставшихся памятников архитектуры Баку.

Туба-Шахи – мечеть в небольшом селении Мардакян, в окрестностях Баку. Эта мечеть была построена в XV веке по заказу женщины по имени Туба Шахи, и поэтому была названа в ее честь. Это культовое сооружение хорошо сохранилось, и является образцом классической архитектуры средневекового Азербайджана.

Стены мечети сложены из гладкого тесанного камня, прямоугольные окна украшены геометрическими узорами каменных решеток. Верх фасада украшен резным карнизом. Портальный вход мечети слегка выдается вперед, а над ним высечена надпись о годах постройки (1481-1482 гг.). Причем, его можно назвать довольно скромным, так как он лишен богатого убранства.

Внутри мечети, комнаты и главные молельный зал соединены между собой арочными сводами. Над центром молельного зала возвышается небольшой граненый барабан, на котором установлен купол с заостренной вершиной. В южной стене мечети находится михраб, указывающий направление на Мекку. Благодаря прекрасному соотношению объемов и геометрии пространства, интерьер мечети Туба-Шахи воспринимается как единое целое.

Собор Святых Жён-Мироносиц в Баку был построен в 1909 году по проекту русского архитектора Фёдора Михайловича Вержбицкого. Средства на этот проект выделило Военное Министерство Царской России, а также частное пожертвование сделал бакинский купец Гаджи Зейналабдин Тагиев.

Название собора имеет свою историю. Собор был освящен в честь женщин, которые утром в первый день после субботы пришли к Гробу воскресшего Иисуса Христа для ритуального умащения тела благовониями и миром. Отсюда и такое название кафедрального собора в Баку. В 1909 году Собор был построен для 206 пехотного Сальянского полка, расквартированного в Баку.

В советский период церковь была закрыта. В ней были размещены сначала складские помещения, а затем спортзал. В этот период церковь медленно разрушалась. В 1990 году в результате январских событий в колокольню попали два снаряда, из-за чего некоторые части здания были разрушены.

В 90-е годы начались реставрационные работы под эгидой Русской православной церкви. Была восстановлена архитектура здания. Во время своего визита в Азербайджан Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II 27 мая 2001 года совершил великое освящение храма Святых Жён-Мироносиц и присвоил ему статус Кафедрального собора епархии.

Открытие храма после восстановительных работ состоялось 24 марта 2003 года. Собор знаменит еще и тем, что в нем хранится частица святых мощей Апостола Варфоломея – покровителя города Баку, а также святые иконы Божьей Матери - «Тхвинская» и «Каспийская».

К XI-XII векам Баку превратился в крупный торгово-морской порт на Каспийском море. В целях безопасности правители из династии Ширваншахов начинают масштабные строительные работы по усилению фортификационных сооружений города. Вокруг города были построены три ряда крепостных стен, а также вырыт глубокий ров. Кроме того, на окружающих город горах были построены дополнительные защитные сооружения в виде сигнальных башен и небольших крепостей. Все эти башни и замки вошли в единую оборонительную систему города, которая сегодня расположена на Апшеронском полуострове.

Начало строительства башен и замков датируется XI-XII веками. Сюда входит знаменитая Девичья башня, Сабаильская крепость, крепость Рамана, Мардакяндская крепость, крепость Ших. В этих крепостях в основном проживал военный гарнизон, который в случае нападения должен был сформировать первую линию обороны города. В XI-XIV веках Баку подвергался нападениям тюрков-сельджуков, монголов, руссов. В 1175 году ширваншаху Ахистану с помощью существующих на тот момент башен и крепостей удалось предотвратить захват Баку руссами, которые прибыли на 73 кораблях. Кроме защитной функции, башни носили так же сигнальный характер. Когда к городу подходили враги, на вершинах башен поджигали нефть, оповещая население об опасности.

Одним из замков, входящих в оборонительную систему Баку был Баиловский замок, который ныне почти полностью находится под водой. Крепость была построена в XIII веке в Баиловской бухте напротив города, но в результате землетрясения 1306 года уровень воды в Каспийском море резко увеличился, и замок оказался под водой. Замок имел форму неправильного прямоугольника. Его опоясывали крепостные стены шириной 1,5 м, по периметру которых располагалось 15 башен. Расположение крепости было выбрано так, чтобы защитить Баку от нападений с моря.

Девичья башня также входила в оборонительную систему Баку, правда сказать была ли эта её функция основной, ученые до сих пор не могут. Девичья башня представляет собой 8-этажное здание, по форме напоминающее цилиндр. В XVIII-XIX веках башня использовалась как маяк.

В селе Рамана, недалеко от Баку, расположена ещё одна крепость XVI в. – Рамана. Она была построена из белого камня. Высота крепости 15 метров. Крепость Рамана была построена по приказу Ширваншахов в оборонительных целях. Существуют письменные свидетельства о том, что в средние века от крепости Рамана к Девичьей башне шла подземная дорога.

В посёлке Мардакян расположена ещё одна оборонительная крепость – Мардакянская, построенная в середине XIV века по приказу ширваншаха Ахситана в честь победы над врагами. Крепость использовалась как место расположения военного гарнизона и наблюдательный пункт. Высота крепости 22 метра. В этом же поселке находится еще одна оборонительная крепость – крепость Ших или Ишыг Галасы (Крепость Света). Крепость, высотой 16 метров, была построена в 1232 году, как наблюдательный пункт.

В восточной стене крепости Ичери шехер был сооружен портал «Ворота Мурада» или просто Восточный портал. Он также относится к ансамблю дворцовых построек, но был возведен в стене цитадели значительно позже всех построек, во время захвата Баку турками в XVI веке. В честь турецкого султана Мурада III и названы ворота.

Архитектурно Восточный портал выдержан в стиле диванхане и усыпальницы Ширваншахов, но в нем заметны элементы спада строительного искусства: низкое качество камня, разрушение чистоты азербайджанского орнаментального мастерства. Это связано с тяжелым временем, насыщенном военными набегами на полуостров.

«Ворота Мурада» были построены зодчим из Тебриза. Верхняя часть портала украшена надписью на арабском: «Повелел построить это благородное здание, в дни правления справедливейшего и величайшего султана - Мурада, Улу Раджаб-баба Бакуйи в 994 г .х. (1585-86 гг.). С обеих сторон «плашка» с надписью украшена растительным орнаментом. Портал в отличие от других порталов дворца имеет широкий входной проем, похожий на ворота. Возможно, что это сооружение являлось входом в здание, которое не сохранилось, или не было возведено.

Дворец Ширваншахов, Баку

Настоящим сокровищем азербайджанской архитектуры является Дворцовый ансамбль правителей Ширваншахов, возведенный здесь в XV веке (тогда резиденция Ширваншахов переехала из Шемахи в Баку).

В ансамбль входят: двухэтажное здание дворца, усыпальница, мечеть, диванхане, мавзолей Сейида Яхья Бакуви, баня, Восточный портал, а также ворота Мурада (XVI в.).

Если смотреть далеко с моря, то отчетливо видно, что Дворцовый комплекс как бы ступенчато спускается с вершины Бакинского холма, то есть три главные постройки дворца лежат на трех уровнях. Увенчанные куполами здания всего комплекса со стройными порталами, декорированными неповторимым рисунком тонкой и глубокой резьбы, великолепная кладка из камня – все это и сегодня радует глаз всех, кто приезжает сюда полюбоваться на творения рук средневековых мастеров.

«Бакинский акрополь», «Старый город», «Внутренний город» - как только не величают этот уникальный исторический ансамбль, расположенный прямо в центре Баку. «Ичери шехер» - это сердце города. Именно в этом месте, на холме у самого моря зарождался древний Баку.

Ичери Шехер является самым старым жилым кварталом Баку. В 1977 году он был объявлен историко-культурным заповедником, а в 2000 году вошёл в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Очень часто Ичери Шехер называют крепостью, так как она окружена хорошо сохранившейся крепостной стеной. Люди на территории Ичери Шехер проживали еще в бронзовом веке, а к VIII-XI вв она была полностью заселена.

За полуразрушенными крепостными стенами сохранилось множество уникальных памятников: дворцовый комплекс Ширваншахов с усыпальницей, диванхане, мечетью; «Гыз галасы» («Девичья башня»); мечети и минареты, остатки караван-сараев, бань. Застройки старой крепости носят особый характер. Из-за нехватки территории здания здесь издревле возводились «стена к стене». Здесь нет садов, дворы чрезвычайно малы и разделены «нитями» узеньких улочек, переулков и тупиков.

Когда в XV веке ширваншахи перенесли свою столицу из Шемахи в Баку, в Ичери Шехер начались массовые застройки. В этот период была построена жемчужина крепости – Дворец Ширваншахов.
Следует отметить, что Баку XVII-XIX веков не выходил за пределы Ичери Шехер. Здесь располагались и дворцы правителей, и жилые кварталы. С 1747 по 1806 здесь находилась столица Бакинского ханства. Лишь после начала нефтяного бума, город стал разрастаться и выходит за пределы Ичери Шехер.

Интерес представляет и сама крепостная стена. Когда-то у Баку их было две, и они разделялись рвами, но в начале XIX века, город рос настолько быстро, что внешнюю стену пришлось снести и построить жилые дома. Осталась только внутренняя стена. В ней сохранились 25 башен и 5 ворот.

Говорят, что еще в 30-е гг. ХХ века в крепости было более 900 зданий, а к началу XXI века осталась только половина.

Древнейшее здание не только в Ичери Шехере, но и во всем Азербайджане – это мечеть Мухаммеда (по имени зодчего Мухаммеда Абу Бакра), известная как Сынык-кала.О возрасте памятника говорит надпись арабской вязью на каменной плите, у входа в мечеть (1078— 1079 гг. н. э. или 471 г . по Хиджре).

Название «Сынык-кала» мечеть получила в XVIII веке, когда в 1723 году Баку был взят войсками Петра I. Город подвергся жестокому артиллерийскому обстрелу из корабельных орудий. Одно из ядер попало и разрушило верхнюю часть минарета мечети Мухаммеда, но само сооружение устояло. В результате люди стали называть мечеть - Сынык-кала, что означает «разрушенная башня». А минарет, даже в полуразрушенном состоянии до сих пор возвышается над мечетью, будто стремясь в небо. Это и отличает «Сынык-кала» от других мечетей «Ичери-шехера».

Сегодня в мечети разрешены экскурсии. Но согласно, мусульманским законам, только для мужчин. Как и в каждой мечети «Ичери шехера» вход сюда ведет через сводчатую арку, ниже человеческого роста, с тем, чтобы каждый входящий преклонял свою голову перед Всевышним.

Мечеть представляет собой двухъярусное сооружение. Особенность в том, что михраб имеет форму полуцилиндра и выступает за наружную линию стены. Внутри - мечеть освещена светом из единственного разноцветного витражного окна и тусклым светом нескольких ламп.

Это полумифический затонувший город-крепость, окруженный ореолом тайн, легенд и загадок. Сабаильский замок был одним из главных сооружений в оборонительной системе Баку. Сегодня он виден как небольшой остров в бухте Баку, хотя на протяжении столетий был знаменитой крепостью Азербайджана, но со временем ушел под воду, подобно мифической Атлантиде.

Впрочем, в отличие от Атлантиды, факт реальности Сабаильского замка однозначен. В 1232-35 годах ширваншах Фарибурз III для защиты Баку со стороны моря в Бакинской бухте стал строить крепость, названную впоследствии Сабаильским замком, известным также как Сабаиловский замок, Шахри Саба, Шахри Нау, подводный город, «баиловские камни».

Сабаильский замок был построен по проекту зодчего Зейнаддина ибн Абу Рашида Ширвани. Сооружение имеет вид сильно вытянутого неправильного прямоугольника (180х40 м). Фундамент по очертаниям полностью повторял островной берег. Крепостные стены замка имели толщину 1,5-2 м, сверху возвышались 15 башен - 3 из которых были круглыми, а 12 полукруглыми. В ходе раскопок были обнаружены фундаменты 9 жилых помещений. К западной стене примыкает разрушенная площадка - основание центральной башни, служившей одновременно сторожевой башней и маяком. Историки считают, что здесь был храм огнепоклонников.

По всей верхней части Сабаильского замка проходит полоса надписей на арабском языке и фарси, а также изображения человеческих лиц и фантастических животных. Общая длина художественной надписи около 400 метров. Среди прочитанных обрывков надписей обнаружены три фрагмента с датой сооружения - 632 г.х. (1234-1235 гг.), именем зодчего. Также в тексте надписи дана генеалогия династии Ширваншахов Мазьядидов, исполненная посредством изображения человеческих голов с короной. А рисунки различных животных показывают годы правления того или иного ширваншаха.

Эти надписи не имеют аналогов на всем Ближнем Востоке: впервые на мусульманском памятнике были найдены изображения людей и животных. К сожалению, верх крепости сегодня полностью разрушен, сохранилась только нижняя часть стен и башен. Часть надписей сегодня хранится на территории дворца Ширваншахов.

В 1306 году в результате сильнейшего землетрясения, происшедшего на юге Каспия, и повышения уровня моря Сабаильский замок погрузился в воду. С начала XIV века и до начала XVIII века сооружение было затоплено водами Каспия. В 1723 году в связи с понижением уровня Каспия из воды показалась вершина башни. Сегодня лишь малая часть крепости видна с набережной Баку.